Sunday, April 29, 2012

From the eyes of James Hotham

Wonderful photographs of Musahar,weaver and street of Varanasi by a photographer James Hotham .Please Visit:http://jameshotham.com/

Wednesday, April 18, 2012

National Consultation :Testimonial campaign ...contribute to eliminate impunity for perpetrators of torture in India


 Peoples' Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR) and National Alliance on Testimonial Therapy (NATT) are going to organize National Consultation for two days i.e. 12th – 13th July, 2012 in New Delhi on "Testimonial campaign contribute to eliminate impunity for perpetrators of torture in India". We are aware that the fear and phobia due to torture and organized violence (TOV) is imparting culture of silence and testimonial therapy as a psycho -legal support to the survivor is breaking silence against impunity. ( http://www.pvchr.net/2012/03/voice-of-voiceless-torture-testimonies.html)

  • First day at Magnolia hall, India Habitat Centre, Lodhi Road,Ne Delhi

  • Second day at Indian Social Institute, 10, Institutional Area, Lodi Road,New Delhi 

Please confirm your esteem presence to lenin@pvchr.asia no later than third week of May, 2012 for making further arrangement.
For more information please contact to Ms. Shruti Nagvanshi on her mobile no. +91-9935599330 and Ms. Shirin Shabana Khan on her email: shabana@pvchr.asia, mobile no: +91-9453155296

Thanking You

Sincerely Yours

(Lenin Raghuvanshi)
Executive Director

PVCHR
Gwangju Human Rights Award – 2007
Association of Cultural Harmony in Asia (ACHA) Star Peace Award – 2008
Director of ACHA - Since 2009
International Human Rights Award of Weimar (Germany) - 2010
Mobile no. +91-9935599333

Saturday, April 14, 2012

“Break the culture of silence, silence against impunity”- Dr. Lenin




Dr. Lenin Raghuvanshi, who developed testimonial models for torture survivors in India, was in Bangalore, talks to newzfirst.

Lenin, Executive Director/Secretary General and founder-member of Peoples' Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR) is a Ashoka fellow,2007 Gwangju Human Rights awardee ,2008 , ACHA peace star awardee and Weimar Human Rights Award, Germany, 2010.

Being an Ayurvedic physician by profession, has been working for the rights of child and bonded labors and other marginalized section of people in Uttar Pradesh. In 1996, he and his wife, Shruti Nagvanshi founded PVCHR to break the closed, feudal hierarchies of conservative villages by building up local institutions and supporting them with a strong human rights network.

Purpose of visit to Bangalore?

Testimonial therapy plays crucial role in fight for justice and helps the victims of casteist aggression, police torture, communal violence or any other kind of injustice, to come out of the trauma.  After successful results in states like Uttar Pradesh, Uttarakhand and Jharkhand, PVCHR is planning to initiate the 'testimonial therapy' in Karnataka with the help of like-minded organizations.

What is Testimonial Therapy?

In developing countries where torture is perpetrated, there are few resources for the provision of therapeutic assistance to the survivors. The testimonial method represents a brief cross-cultural psychological approach to trauma.  The method was first described in Chile in 1983, and has since been used in many variations in different cultural contexts.

The aim of the testimony is to facilitate integration of traumatic experiences and restoration of self-esteem. It is also useful as it channels the victims into socially constructive actions like production of a document that could be used as indictment against the offenders.

We have four step approach, we earnestly listen to the narrations of victim as nobody listens to them emotionally, appropriately or completely. And then we prepare the narration systematically in 'I' form and read it before victim, while victim edits it wherever he feels the need. It helps the victim to present himself/herself in placid way before the concerned people or authorities. We hold testimonial ceremonies where-in testimonials are read out and survivors are facilitated. It boosts up the morale and confidence among them. This creates an atmosphere of understanding among the survivors of different kind of violence and between different communities. Finally, we keep them following up as per UN standards, until everything becomes normal.

You are working for cause of human rights since 1996, what is the status of human rights in India, especially northern part?

Casteism, creed, racial feelings, pre-independence British hegemony, communal forces and vested political interests have infused the practice of rights' violation among the people. Rights' violation has been taking place in new forms and on raise even-after serious guidelines. Sangh Parivar, with a slogan of 'Hindu-Hindi-Hindustani' and with issues like Kashmir and north-east, have been engaged in spreading hatred among the different communities, leading to gross violation of minorities' human rights. Unfortunately, we bound to organize a convention on "Reducing Police Torture against Muslim Minorities" recently. Even after six decades of independence and enactment of constitution, Dalits are still victims of caste violence. Atrocities and extortion on Dalits, fake encounters, refusal to register FIR against the dominant class, arbitrary arrests on false charges, illegal detentions and custodial deaths of Dalits are still common. There is no bigger corruption than 'casteism' in India and it has to be eradicated first. There is a strong relation between caste/class/ community and violation of human rights.

Amidst coarse violation of human rights, there is a need to work for unity against the 'divide and rule' movements.

There are national and international laws, measures, guidelines, campaigns for awareness; still there is increase in rights' violation by individuals and authorities.

In India, there are several laws, guidelines and rules &regulations are formulated to uphold the human rights, these are excellent in its own, but the implementing authorities are ineffectual. Either these institutions that are responsible for implementation itself are pervaded with rights' violation or are under the influence of the violators. There is a need of radical change in psyche & practice of casteism, communalism, impunity among the people in administration, law& order, judiciary and society, in this regard.

What about awareness and education of Human Rights among common people?

It is the responsibility of the government to ensure the protection of rights' of its citizens. It needs conviction, plans, strategies, education and proper implementation. Here, in India, governments are lacking seriousness in this regard. Lack of rights' education among both oppressors and victims has led to gross violation of rights. Government should take an initiative to teach human rights' as a subject in for all students in schools & colleges through a systematic curriculum; especially among minorities of all kinds- religious, caste, linguistic or sexual.

What response you have been receiving to your struggle, by people and authorities?

Initially it was poor, but after our successful endeavors, people from different section of the society started supporting the cause. We have very good communiqué with administration, law & order authorities and state & national human rights' commissions and response too.

How longer one can rely on others to fight for him or his people or his community? One has to fight for the justice for himself, his people and his community. We have succeeded in producing that kind of numerous individuals in this journey of struggle. To be a successful social transformation, there is a need of action from both the ends, i.e. from authorities and the people.

'Silence' is the biggest promoter of impunity. We wanted to break the culture of silence, silence against impunity. Through our struggle people have achieved it to a good extent.

What are the difficulties you face in this struggle?

Difficulties are integral part of this struggle. My family, friends and relatives were apprehensive when I changed my field from medical doctor. Later I faced discouragement from the community. And, followed by many-more kinds of hardships posed from vested interests and political powers, as they always wanted to sabotage the voice of oppressed.  Threats have become common these years.

These hardship helped me to expand my cause. It got widespread support from the nook and corner of the state; communities working at International level for the rights too have joined the hands.

What you want to convey to your fellow Rights' defenders?

Pointing out at casteism and injustice, my grand-father, a Gandhian and freedom fighter always used to say "Struggle is still pending after the freedom; it is not against British but against our own people."

I would like advice youths that 'be always connected to society, especially marginalized section of people and rule of law, with the values of justice, secularism, democracy and non violence. Use the all possible means to raise the voice for justice, especially Information Technology has to be utilized to amplify the unheard voice of people.' 

The testimony process

http://rct.org/media/416713/manual%20for%20the%20use%20of%20testimony%20therapy%20in%20india.pdf

Thursday, April 12, 2012

India: Rule of Law or Rule of Lord in Uttar Pradesh of India?

India: Rule of Law or Rule of Lord in Uttar Pradesh of India ?

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ISSUES: Bonded Labour corruption; impunity; threat, right to live with dignityRight to life with dignity, forced disappearance

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12th April, 2012

 

Dear Friends,

Peoples' Vigilance Committee on Human rights (PVCHR) got information from relatives of survivors who came to PVCHR office for help that a young Mushar boy resident of Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur of Uttar Pradesh was forcefully abducted by the brick kiln owner and police personnel.

Case detail,

I, Tinku Mushahar age- 30 year son of Pauhari Mushar is resident of village Jaam under jurisdiction Sikara of Jaunpur district of Uttar Pradesh. My whole family is involved in making brick at

On 7th April, 2012 I was drenching the soil than four policemen two were in uniform and two were in civil dress and with three other boys came to the brick kiln factory of Maurya Ji. They came to Lashman Vanwasi and asked for the Bharat. Lakshman asked me who is Bharat? When I look back I identify the boys. We all started to run I was caught as my leg was stained with wet soil.

The man in the civil dress said he is S.O of Jamalapur Police Chawki and took me in the four wheeler of brick – kiln owner UP 78 CJ 9093, when I reach to the police chawki. Brick kiln owner Arvind Yadav was sitting there.

After looking me he started to abuse me by using filthy words "I will throw off you and human rights". S.O slapped me and gave his mobile to call Mahatim. When I was taking with him, Arvind Yadav snatched the phone and started to abuse him, "you became the father of Human Rights, you have grown up, you became a leader". S.O also abused him you became a Human Rights Officer bigger officer than me. I stayed in police station for two hours and during that time I do the cleaning of the police chowki.

Around 5 pm Arvind Yadav took me to him house and show me his small gun and said, your father is not caught and used abusive words. He took me to his aunt house and closed me in a room, where food grain was stored. Around 11 pm in the night an old lady gave me mat. There was no light in the room. I cannot sleep whole night due to fear.

Next day morning around 5 am Arvind Yadav came and take me to do the work and again closed me in the room after 6 pm. That time he only gave me food to eat. He asked me to ease in the same room.

Next day i.e. 9th April, 2012 morning they took me to Saidpur district court and took my thumb print in blank paper. Around 1 pm I return and again got engaged in the work.

On 10th April, 2012 when I was working he called me and gave his mobile to talk with my father and ask for 2 lakhs rupees. Meanwhile he started to beat me and phone got disconnected.  After beating me again he ranged and abused my wife Guddi and threat I will also see Mahatim. Now our rule has come and Government is also our

Again he took me to the same labour officer and took my statement that my father took advance of 2 lakhs rupees and said he will hand over me to the office of Human Rights.

Both Arvind and Pappu Yadav park the car near to the PVCHR office and after half an hour they returned. After sitting in car they gave threat to me. When we all started to move Gazipur then I saw the galley of PVCHR office and I jump from the running car and rush to PVCHR office. When the owner came to PVCHR office and did not find me then they return back.

Please read complete testimony in Hindi: http://www.testimonialtherapy.org/2012/04/blog-post_4554.html

On 7th April, 2012 around 4 pm the survivor family called to an activist.  On the advice of the activist Tinku's father Pahuhari immediately went to Police station Rampur to file an application. The Inspector denied to accept the application and asked them to go to Saidpur police station, where the brick kiln owner is residing.

On 9th April, 2012 Pauhari came to PVCHR office immediately telegram was sent to DIG, National Human Rights Commission and other relevant authorities. After getting the contact number of Arvind Yadav Brick kiln owner the activist ranged on his mobile no. +91- 9455668100 and talked with him.  He said, "I am going to Lucknow to meet with Akilesh Yadav, Chief Minister, I don't know where Tinku is, find whether he will be in police station or police chawki.

On 10th April, 2012 Tinku's family around 10 am ranged and informed Tinku is hostage by the brick kiln owner and brutally beating him and demanding for 500000 (five lakhs rupees) and also threat for his life.  The condition of Tinku's wife is in advanced phase of pregnancy and her condition is critical.

In this context around 11 am a person informed with an identity of district head of Samaj Wadi Party from his mobile no. 9125639299 ranged on the activist number and said, "Boy is good and nothing will happen to him. I am sending him, this happened in confusion. Some police personnel of Jamalapur police chawki are familiar and that's why they supported to brick kiln owner. The boy was kept in police station for his father presence. When in the evening no one came then brick kiln owner took him to the brick kiln factory. The mobile numbers of labours are on surveillance that's why I got information. I will drop him to his house or office.

Video clipping: http://www.pvchr.net/2012/04/rule-of-law-or-rule-of-lord-in-uttar.html

On 9th April, 2012 letter was sent to Hon'ble Chief Minister of Uttar Pradesh http://www.pvchr.net/2012/04/letter-to-chief-minister-on-bonded.html and on 10th April, 2012 urgent appeal was released in Hindi

 

More Information:

Before that on 20th December, 2012 an application with the affidavit was sent to District Magistrate and Labour Commissioner regarding torture by the brick kiln owner. But not action was taken against the perpetrator contrary they were more tortured by the brick kiln owner.  In this context on 18th February, 2012 written complain along with affidavit was sent to Assistant labour commissioner, Gazipur and District Magistrate – Gazipur than also administration did not took this matter seriously and the torture of the brick kiln owner continues.  

Sample letter

To,

………………………….

 

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Sub: Please take immediate action to save the life of Tinku & others

Name of Survivors:

1.     Tinku Musahar, age – around 20 years, s/o Pauhari Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur

2.     Pauhari Musahar, age – 55 years s/o Prasad Musahar Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur

3.     Bittan, age – 22 years w/o Makallu Musahar, Village Pacchipur under jurisdiction Badlapur, Jaunpur

4.     Bharat s/o Bishuni, Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur

5.     Neelu w/o Bharat Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur

6.     Guddi Musahar w/o Tinku Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur

7.     Durgawati w/o Pauhari Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur

 

Dear Sir/Madam

I am writing to voice my deep concern regarding the incident happened with Tinku Musahar s/o Pauhari Village Jaam under jurisdiction Sikarara, Jaunpur.

I am informed that on 7th April, 2012 he was picked up by the four policment (two in civil dress and two in uniform) and three other boys from the brick kiln of Mr. Maurya.

I am also informed that on 7th April, 2012 around 4 pm the survivor family called to an activist.  On the advice of the activist Tinku's father Pahuhari immediately went to Police station Rampur to file an application. The Inspector denied to accept the application and asked them to go to Saidpur police station, where the brick kiln owner is residing.

On 9th April, 2012 Pauhari came to PVCHR office immediately telegram was sent to DIG, National Human Rights Commission and other relevant authorities. After getting the contact number of Arvind Yadav Brick kiln owner the activist ranged on his mobile no. +91- 9455668100 and talked with him.  He said, "I am going to Lucknow to meet with Akilesh Yadav, Chief Minister, I don't know where Tinku is, find whether he will be in police station or police chawki.

On 10th April, 2012 Tinku's family around 10 am ranged and informed Tinku is hostage by the brick kiln owner and brutally beating him and demanding for 500000 (five lakhs rupees) and also threat for his life.  The condition of Tinku's wife is in advanced phase of pregnancy and her condition is critical.

In this context around 11 am a person informed with an identity of district head of Samaj Wadi Party from his mobile no. 9125639299 ranged on the activist number and said, "Boy is good and nothing will happen to him. I am sending him, this happened in confusion. Some police personnel of Jamalapur police chawki are familiar and that's why they supported to brick kiln owner. The boy was kept in police station for his father presence. When in the evening no one came then brick kiln owner took him to the brick kiln factory. The mobile numbers of labours are on surveillance that's why I got information. I will drop him to his house or office.

Before that on 20th December, 2012 an application with the affidavit was sent to District Magistrate and Labour Commissioner regarding torture by the brick kiln owner. But not action was taken against the perpetrator contrary they were more tortured by the brick kiln owner.  In this context on 18th February, 2012 written complain along with affidavit was sent to Assistant labour commissioner, Gazipur and District Magistrate – Gazipur than also administration did not took this matter seriously and the torture of the brick kiln owner continues.  

Therefore it is kind request please take appropriate action at earliest to save the life of Tinku and others. The perpetrator should punished under section 3(i)(iii), section 3(i)(iv), section 3(i)(x), section 3(i)(xi), section 3(i)(xv) and section (2), section (2) (II) of Scheduled Caste and Scheduled Tribes Prevention of Atrocities Act and Bonded Labour Abolition Act.

 

Thanking You

 

Sincerely yours

……………………………..

Please send letter to

 

1.Mr. Akhilesh Singh Yadav,

Chief Minister

Chief Minister's Secretariat

Lucknow

Uttar Pradesh - INDIA

Fax: + 91 522 223 0002 / 223 9234E-mail: csup@up.nic.in 

 

2. Shri Mukul WasnikMinister, Ministry of Social Justice & Empowerment

Sardar Patel Bhawan

Sansad Marg

New Delhi - 110 001INDIA

Fax: + 91 11 23742133E-mail: ddpg2-arpg@nic.in 

 

3. Chairperson,National Commission for Scheduled Castes

5th Floor, Lok Nayak Bhawan

Khan Market

New Delhi 110 003INDIA

Fax + 91 11 2463 2298E-mail: jointsecretary-ncsc@nic.in , chairman-ncsc@nic.in 

 

4. The Prime Minister

Prime minister of India,

Prime minister office,

New Delhi - 110101 - INDIA

Fax no. - +91 11 - 23016857, 23019545.

E-mail : pmosb@pmo.nic.in

 

5. Chairperson, National Human Rights Commission

Faridkot House, Copernicus Marg

New Delhi 110001 INDIA

Fax + 91 11 2338 486

E-mail: chairnhrc@nic.in

 

6. The Registrar

Supreme court of India,

Tilak Marg, New Delhi - 110001 - INDIA.

Fax No. - + 91 11 23381508, 23381584.

E-mail :- supremecourt@nic.in

 

7. District Magistrate,

Jaunpur - Uttar Pradesh - 222002.

India.

Fax No. - +91 05452 260201, 240240

E-mail - upjau@nic.in

 

8. Ministry of Labour and Employment

Minister Labour and Employment,

120, A-Wing, Shram Shakti Bhawan,

New Delhi-110001 INDIA

Tel: +91 11 2371 0240/ 2371 751

 

9. Superintendents of Police

Jaunpur- Uttar Pradesh - 222002.

India.

Tel & Fax No. - +91 5452 261660, 261203

 

10. Superintendents of Police

Gazipur, Uttar Pradesh 

India.

 

11. District Magistrate

Gazipur, Uttar Pradesh 

India.

 

12. Director General of Police

1-B.N., Lahari Marg / Tilak Marg,

Lucknow - 226001 - Uttar Pradesh - INDIA

Fax No. - +91 522 2206120, 2206174

E-mail - police@up.nic.in

 

 Urgent Appeal Desk (pvchr.india@gmail.com )

 

Peoples' Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR)

www.pvchr.asia

 

 

 
 
 

इसी तरह मुसहर लोगों के साथ होता आया है

                मेरा नाम टिंकू मुसहर, उम्र-30 वर्ष, पुत्र-पौहारी मुसहर है। मैं ग्राम-जाम, थाना-सिकरारा, जिला-जौनपुर, उत्तर प्रदेश का निवासी हूँ। मेरे घर में माता-पिता व पत्नी सहित 9 सदस्य है। छः भाई, दो बहनों में मैं सबसे बड़ा हूँ। मेरी पत्नी-गुड्डी अभी गर्भवती है, जिसका नौवां महिना चल रहा है। मेरी शादी का दस वर्ष हो चुका है, यह हमारे लिए बहुत खुशी के बात है की हमारे घर पहला बच्चा पैदा होने वाला है। इसके लिए काफी जगह दौड़-धूप किया हूँ, मन हमेशा प्रफ्फूलित होता है कि मैं भी संतान वाला बन जाऊगा।


                मैं ईंट-भट्ठा पर ईंट पथाई (बनाने) का काम सपरिवार करता हूँ। इसी संदर्भ में दशमी के एक दिन बाद 7 जोड़ा मुसहर मजदूर अरविन्द यादव के ईंट-भट्ठा 'एस0बी0एफ0'' मार्का भट्ठा पर काम करने गया, जो पहाड़पुर-मुडि़यार, थाना-सैदपुर, जिला-गाजीपुर, उत्तर प्रदेश में पड़ता है। हम लोगों को किराया व काम करने हेतु 13,000/- रुपया नगद अग्रिम (एडवांस) दिया। उसी समय 300/- रुपया प्रति हजार ईंट पथाई पर सौदा भी तय किया गया था, लेकिन भट्ठा मालिक अरविन्द यादव व उनके पार्टनर पप्पू यादव दो सप्ताह बाद पैसा देने में आना-कानी करने लगे तथा गाली-गलौज देते हुए मार-पीट भी करना शुरू कर दिया। इन दो सप्ताह के बीच में केवल सप्ताहिक खोराकी के लिए 250/- रुपया प्रति जोड़ी दे रहा था। दवा व भोजन पकाने के ईंधन तथा खर्च मांगने और हिसाब करने के लिए बोलने पर मुझे बांधकर अरविन्द यादव मारता था और मेरी बहन विट्टन, पत्नी-मक्कलू को कमरा में बंदकर मारपीट भी किया और रात भर उसे उसी में बंद रखा, सुबह देखे तो उसका कपड़ा फटा व अस्त-व्यस्त था। हम भाई अब क्या बताये, उस दृश्य को यादकर अपने-आप में लज्जा महसूस करता हूँ। किसी प्रकार वहां सप्ताह भर रहे और मौका पाकर 7 जोड़ा भाग गये। उस भट्ठा पर हम लोग लगभग तीन महीना काम किये है।


                वहां से भागने के बाद अपने गांव जाम गये, वहां किसी प्रकार छूपकर रहने लगे कि कहीं भट्ठा मालिक न आ जाए। वही हुआ जो डर था, आखिर तीसरा दिन दोनों भट्ठा मालिक और चार-पाच आदमी हमारे बस्ती में चार पहिया गाड़ी, जिससे कल मुझे लेकर वाराणसी आया था, पहुँच गया। मेरा छोटा भाई अखिलेश गाड़ी देखकर बताया, जब हम बगीचा के पास जो लगभग दो विघा की दूरी पर गाड़ी देखे, मेरा शरीर काॅप गया, कुछ सुझ नही रहा था की क्या किया जाए। तभी अन्य लोग भागने लगे, हम भी भागने लगे, मेरी गर्भवती पत्नी दूसरी रास्ता से भागी। एकाएक मेरा दिमाग ठनका की गुड्डी तो गर्भवती है, कही कुछ गड़बड़ न हो जाए, भाग पायेगी की नही, अगर वे लोग पकड़ लेगें, तब क्या होगा। यह सोचकर ही मेरा करेजा (दिल) की धड़कन अत्यधिक बढ़ गयी, शरीर में हदश पैदा हो गया। लगभग दिन घण्टा बाद 2 किमी0 दूर बर गुदर, लाला बाजार, सिकरारा के पास है वहां मिले, पत्नी को सही सलामत देखकर खुश हुये, वह कुछ बोल नही पा रही थी, उसका शरीर थर-थर कांप रहा था। उसे सांत्वना दिया और पानी के साथ कुछ खिलाया तब जाकर चार घंटा बाद उसके शरीर की कपकपी ठीक हुयी। वह बोली-हम गांव नही जायेगें, चाहे कछ हो जाए, हम बोले-चलो साढँू के पास छोड़ दे, फिर वहां से सभी लोग तिरछे रास्ता से 8 किमी0 की दूरी पर मडि़याहू लगभग शांम 700 बजे पहुँचे वहां से फिर लगभग रात में गाड़ी से सकरा मुसहर बस्ती अपने साढूँ के पास पहुँच गये, जो हमारे गांव से लगभग 60 किमी0 की दूरी पर है। वह दिन रविवार था। मेरा साढ़ूँ खरबोटन, पुत्र-श्याम लाल बनवासी, ग्राम-सकरा, थाना-रामपुर, जिला-जौनपुर भी हमारे साथ भागने में थे। भरत पुत्र-विशुनी के पूरा परिवार पकड़ा गया था, उसे पकड़कर ले गये।


                सकरा आने के बाद महातीम पुत्र-स्व0 राम किशन, जो वही के वासी है, मिले और हम लोगों को ढ़ाढ़स बधाया और सोमवार को मानवाधिकार जननिगरानी समिति, वाराणसी के कार्यालय में लेकर आये। जहां से हम लोगों ने जान-माल की सुरक्षा और बकाया मजदूरी 45,000 ईंटों के संदर्भ में हलफनामामय शपथ-पत्र श्रमायुक्त, वाराणसी मण्डल, वाराणसी और जिलाधिकारी-गाजीपुर को 20 दिसम्बर, 2011 को भेजे। किसी प्रकार की कार्यवाही नही हुयी, उल्टी भट्ठा मालिक मुझे और मेरे पिता पौहारी को खोज रहा था। हम लोग भागे-भागे फिर रहे थे, तभी चुनाव के समय वोट डालने अपने गाँव गये हुए थे, वहां भरत भी आया हुआ था, वह काफी रो रहा था और भट्ठा से छुटकारा पाने के लिए बोला, हम लोग उसे सकरा ले गये। इस बीच भट्ठा मालिक हमारे रिश्तेदारों-परिचित मुसहर को पकड़कर कागजातों पर हस्ताक्षर करवाता था की हम लोग पैसा लेकर भाग गये है।

               

  मेरे पिता जी भरत और उसकी पत्नी-नीलू को लेकर वाराणसी आये, उन्होने भी शपथ-पत्र सहायक, श्रमायुक्त, गाजीपुर और जिलाधिकारी-गाजीपुर को दिनांक 18 फरवरी, 2012 को जान-माल की सुरक्षा हेतु गुहार लगाये, लेकिन किसी प्रकार की कार्यवाही नही हुयी।


                इस बीच लगातार भट्ठा मालिक द्वारा हम लोगों को ढ़ूंढ़ा जा रहा था, तभी मार्च महीना में मेरे गाँव स्थित घर के ताला तोड़कर सारा सामान बिखेर दिया और छोटा-मोटा समान उठाकर ले गया। इसमें गांव के ही ठाकुर लोग साथ दिये। घर में शादी का सामान था, जो अपने भाई समरनाथ और अमरनाथ की शादी हेतु जुटाया गया था। हम लोग भागे-भागे फिर रहे थे, दूसरी तरफ भट्ठा मालिक का कहर जारी रहा। इसी संदर्भ में 2 मार्च, 2012 को पिता जी ने पुलिस अधीक्षक, जौनपुर को आवेदन-पत्र भी भेजे, लेकिन किसी प्रकार की राहत नही मिली।

                हम लोग कब तक बेकार बैठे रहते, बिना काम किये एक शाम चुल्हा नही जलता है, उसी बीच मौर्या जी के ईंट-भट्ठा, स्थान-सिंधौने गेट के पास, फजुलहा, थाना-रामपुर, जौनपुर काम करने लगा। वहां हम पांच लोग भरत व उसकी पत्नी, मै गुड्डी तथा पिताजी नगदी में काम करने लगे। वहां से लगभग एक-डेढ़ महीना काम किये, तभी किसी से सूचना पाकर 07 अप्रैल, 2012 को सबसे बड़ी आफत तब आयी, जब जमालापुर पुलिस चैकी के चार पुलिस वाले दो वर्दी में तथा दो सादा वर्दी में और तीन अन्य लड़का, जिसे हम पहचानते है, नाम नही जानते, वहां भट्ठा पर पहुँच गये। उस समय मैं मिट्टी भिगा रहा था। वे लोग वहां काम करते हुए लक्ष्मन बनवासी, सकरा निवासी से पूछे-भरत कौन है। लक्षमन हमसे पूछा-भरत कौन है। जब हम देखे, तब लड़कों को पहचान गये, तब तक भरत यह सब सुनकर भागने लगा। वहां और सभी साथ वाला भागने लगा हम भी भागने को सोचे, लेकिन हमें पकड़ लिया, क्योंकि मेरे पैर में मिट्टी लगा हुआ था। उसी समय सादा वर्दी वाला बोला हम पुलिस चैकी जमालापुर के एस00 है और भट्ठा मालिक के चार पहिया गाड़ी UP 78 CJ 9093 से पुलिस चैकी ले गया। वहां अरविन्द यादव बैठे थे, हमें देखते ही माॅ के गाली देते हुए धमकाने लगा और बोला हम देख लेगें, ''मानवाधिकार को, तुम्हें काट कर फेंक देगें।'' तभी एस00 हमें दो थप्पड़ मारा और बोला-अपने बाप को जल्दी बुलाओं और महातीम को भी बुलाओं। ''एस00 कहने वाला आदमी अपना मोबाइल फोन दिया, जिस पर हम 9795206189 पर फोन किये और महातीम भैया से बात-चीत हुयी। उसी समय फोन छिनकर अरविन्द यादव महातीम को भी गाली दिये कि मानवाधिकार के बाप बने हो, बहुत मन बढ़ गया है, नेता बनते हो, तुम्हें भी गुगतना पड़ेगा।'' एस00 बोला-''तुम मानवाधिकार का अधिकारी बन गये हो, हमसे बड़ा अधिकारी हो गये हो।'' वहां पुलिस चैकी में हम दो घण्टा रहे, इस बीच चैकी का साफ-सफायी और ईंट रखवाने का काम करवाये। फिर शाम लगभग 0500 बजे हमें उसी गाड़ी से अरविन्द यादव अपना घर ले आया। वहां हमें छोटा बंदूक देखाकर बोला-तुम्हारा बाप नही पकड़ाया, तब तुम्हारे .............. गोली मार देगें, धुआ फेक देगा।''


                वहां दस मिनट रूका और अपने मौसी के घर जो नदी के पहले लगभग दो विघा की दूरी पर चैराहा से दाहिना मुडि़यार के कुछ दूर आगे जाकर रूका। गाड़ी से उतारकर उस घर में ले गया और सीढ़ी के बगल वाली कमरा में बंद कर दिया, जहां गेहू, मूस, धान, आलू, चना इत्यादि रखा था। पूरा दो तल का मकान ईंटा के बाउंड्री से घिरा था, वहां नीम और बेल का पेड़ भी था और घर में कम चल रहा था। बाउंड्री में लोहा का फाटक लगा हुआ था। वहां एक लाल-काला रंग का कुत्ता भी था। हमें कुछ खाने को नही दिया, 1100 बजे रात को एक लगभग बुढ़ी औरत चटायी लाकर दी। उस कमरा के खिड़की के सामने घड़ी लगा था, उसी में समय देखे थे, जिसके लगभग एक हाथ छोड़के बिजली का बल्ब लगा हुआ था। उस समय बिजली थी, हमारे कमरा में कुछ भी नही जल रहा था। हमें डर भी लग रहा था कि अंधेरे में कुछ काट न ले। डर के मारे हमें निंद नही आयी। एक तो हदस और दूसरे कुछ कांटने का डर था

क्योंकि जमीन का सीमेंट से पलस्तर नही किया गया था।


                दूसरे दिन सुबह 500 बजे अरविन्द यादव आकर कमरा से बाहर निकाला और काम करवाने लगा। अभी भी याद करने पर डर लग रहा है। फिर शांम को 600 बजे बंदकर दिया, उसी समय केवल खाना दिया, फिर रातभर उसी तरह रहे। उस समय सोचते थे की कैसे भाग निकले। शौचालय करने हेतु भी हमें बोला की उसी में निपट लेना, बाहर नही आना है।


                9 तारीख सोमवार को 1200 बजे कचहरी, सैदपुर, गाजीपुर लाया और सादा कागज पर अंगुठा लगवाया, कचहरी में भी एक रजिस्टर पर अंगूठा लगवाया था। उसके पहले घर का काम करवाया। फिर लगभग 100 बजे उसी घर में ले गया और काम करवाने लगा, जैसे-ड्रम में पानी भरना, मिस्त्री को सीमेंट देने इत्यादि। फिर 600 बजे भोजन करवाकर कमरा में बंद कर दिया। इसी बीच कई बार पेशाब लगा, तब भूसा पर कर दिये और सुबह में घर के बाउण्ड्री के बाहर स्कूल के सामने में शौच करते थे, वहां पर दो छोटा-छोटा लड़का पहरेदारी करता था।


                फिर मंगलवार 10 तारीख को 530 बजे सुबह कमरा से निकाला और ड्रम में पानी भरवाया। फिर अपने मोबाईल से 9795206189 नम्बर पर हमारे घर फोन लगवाया, की अपने बाप को बुलाओ और 2 लाख रुपया मंगवाने। फोन लगने के बाद हमारी पत्नी फोन उठायी, हम बोले-किसी तरह से पैसा व्यवस्था करके हमरा छुड़ाव, नही तो हमारी जान चल जायेगा, इसी बीच हमें हाथ-पैर से मारने लगा, फोन कट गया। मारने के बाद फिर फोन लगाया और स्पीकर आॅन करके हमें दिया, फिर हमारी पत्नी फोन उठायी-वह वही बात बोले। वही बोली-हम कहां से पैसा लाये, हमें कौन पैसा देगा, वह भी फोन पर रो रही थी। इस बीच भट्ठा मालिक पत्नी को गाली दे रहा था कि तुम लोग चाल चल रहे हो। महातीम को भी देख लेगें। हमारा राज आ गया है, सरकार भी हमारा है। पैसा लाकर दे दो 2 लाख रुपया, तुम लोगो से मेरा कोई काम नही है, नही तो बाप-बेटा दोनो को जान से मारकर फेंक देगें।'' उसने फोन काट दिया। फिर हमें उसी कचहरी में उसी स्थान पर लाया, जहां गेट के पास ही अम्बेडकर जी की मूर्ति है वहां पर लाया। श्रम विभाग के सामने खड़ा होकर बयान करवाया की बोलो 2 लाख रुपया तुम्हारा बाप लिया है। उसके बाद बाहर निकालकर ड्राइवर के साथ गाड़ी में बंदकर दिया। अपने उसी विभाग में कुछ बातचीत किया। गाड़ी में आकर बोला-चलो, वाराणसी तुमको मानवाधिकार को सौंप देते है। उस समय लगभग शाम के 400 बज रहा था। गाड़ी में पप्पू यादव भी था जो वाराणसी आया। रास्ते भर हमको धमकी दे रहा था, कि चलो उसके बाद तुम्हारे पूरा परिवार को भट्ठा पर मजदूरी करवायेगंे। वहां से सीधे हम लोग मानवाधिकार जननिगरानी समिति के कार्यालय के आगे गली के सामने वाले मैदान में गाड़ी खड़ा कर दिया। उसके बाद पप्पू यादव और अरविन्द यादव चला गया। लगभग आधा घण्टा बाद गाड़ी में पहुचकर अरविन्द यादव बोला की चलो अब मौका मिला है तुमको मारने के लिए, ''गाड़ी से हम लोग गाजीपुर जाने लगे, तभी कार्यालय के गली को देखकर हम गाड़ी से कूद गये और भागकर कार्यालय में आ गये। पीछे-पीछे दोनो मालिक भी कार्यालय में आया और खोजने लगा, जब हम दिखायी नही पड़े, तब वे लोग कार्यालय में लिखकर सुर्पद कर दिया।


                हम छुपे हुए थे, सभी बाते सुन रहे थे, वह बोल रहा था की हम आपको उसे सौप देते है, लेकिन हमें 1 लाख 75000/- रुपया चाहिए। नही तो दूसरे लोगों के लिए जेल गये है, अगर अपने लिए भी चले जायेगें तो कोई दुःख नही है। लोकतंत्र में किसी को फांसी नही होती है। हम जा रहे है अब जैसा होगा, देखा जायेगा।


                भट्ठा मालिक के जाने के बाद हमें थोड़ी राहत मिली, नही तो उनकी बातों को सुनकर अत्यधिक डर लग रहा था कि फिर दुबारा हमें पकड़ न लें। कार्यालय में आने के बाद जान को राहत मिली और वहीं रातभर सुरक्षित रहे। अब हमें किसी प्रकार का डर नही लग रहा है। हमें न्याय मिलना चाहिए, हमार परिवार सुरक्षित रहे। भविष्य में इस प्रकार की घटना न घटे, इसी तरह मुसहर लोगों के साथ होता आया है, अब तो हमें जीने के लिए इंसाफ हो। हमें घर जाने में भी डर लग रहा है की कही फिर वही घटना न घट जाए।


                अपनी बातें बताये, कार्यालय के सहयोग एवं पैरवी के कारण धीरज बंध है। अपनी बाते बताकर मन का बोझ भी कम हुआ हैं, लेकिन घर जाने में खतरा है फिर भी पत्नी से मिलने की खुशी है।

 

                संघर्शरत पीडि़त                                    साक्षात्कारकर्ता

 

                (टिंकू मुसहर)                                      (उपेन्द्र कुमार)